Att vara medveten i nuet! Så enkelt, så svårt!

Jag vet att jag kan vara flummig ibland, men jag vill verkligen rekommendera att du lyssnar på Kabat- Zinn . Du behöver inte tokmeditera, men ge 9 minuter av ditt liv. För kanske du inser att han har någonting att säga. Någonting som kanske på sikt kan förändra hela ditt liv....





Om du nu lyssnat på ovan, kanske du faktiskt är intresserad? Tyvärr är det en som introducerar Kabat-Zinn i 7 minuter innan han själv får prata, du kan ju sätta på te eller nått..

Den åttafaldiga vägen

Jag försvann från den navigerande kursen
kände stressen äta upp mig,
sa upp kontraktet med mig själv
plågade mig själv.
Så kom jag tillbaka,
jag vaknade ur min dröm och såg verklighetens lugn.
Vakna upp ur din dröm, vakna upp ur din dvala!
Sakta tittade jag inåt och rabblade " Buddha, Dharma"
för att sakta ta mig ner.
Tröttheten fanns kvar, men jag var lugn.
Insikten om den åttafaldiga vägen gör mig harmonisk
i köket sitter en lapp som påminner mig varje dag.
Jag skall släcka mina begär efter liv, och därmed leva
intensivt i varje nu. För bara
nu
existerar. Inte då, eller framtid.
Skala av tanken och omge mig med visa människor.
Skala av sorlet från media,
hetsen de skapar ger mig ingenting.
Sluta att läsa alla dåliga tidningar, bara läsa urval.
Tålmodigt dra ur pilen ur mitt hjärta och rena min själ
från hat, begär och okunskap.
Människor ser så stressade ut. SÅ få som är harmoniska.
I all rikedom har de missat någonting, insikten om
det
enkla
livet.
Jag kan aldrig påverka världen, om jag inte påverkar mig själv.
En evig sanning.
Skala av tanken, omge mig med visa människor.
Jag rabblar " Buddha, Dharma" i mitt inre,
där jag går
med de stressade människorna jäktande förbi.

Radikal socialdemokrati?

Postar mitt första inlägg på sidan. Har en känsla av att det kan vara bra för att stimulera de grå hjärncellerna..

"Radikal socialdemokrati?

Att vara radikal kan enligt mig sägas tro på någonting mer, än vad som finns i det pragmatiska synsättet. Att faktiskt tro att kontinuerlig utökad jämlikhet är någonting som skapar ett samhälle där individen är trygg. Att jämlikheten är ett tillstånd där människor vågar skapa, där varje människa har chansen att utveckla sig själv uanför marknadens inramning. Modet att faktiskt gå från den nuvarande hegmoni som i nutiden säger att det alltid är marknden som är bäst.
Man kan säga att politik handlar om vad som är möjligt att genomföra i nutiden, samt tanken på längre projekt. Olof Palme myntade uttrycket att ”Politik är att vilja” med detta tänker jag mig att han menade att man måste ha en framtidsvision för att orka kämpa-för politik är en ständigt kamp.
Har man bara näsan för vad som finns precis framför en, blir det lite svårt att skapa framtidsvisioner. Politik utan framtidsvisioner är ungefär lika givande som en atlet som inte har några mål med sitt tränande. Det är uppenbart att det är lättare att motivera sig att träna om man har en ide var man vill lyckas med. Vilka visioner har den svenska socialdemokratin?
Jag menar att syftet med vänsterpolitik, i första rummet borde handla om hur man minskar den rekordstora ojämlikhet som finns i samhället. Det hela är enkelt, det går att sociologiskt mäta hur ojämlikt ett samhälle är - SCB gör årlig statistik över den svenska befolkningen. För att understryka har Sverige gått emot större ojämlikhet de senaste åren- även om det varit vänsterregeringar vid makten!
Ekonomi är inte heller någon flummig filosofisk fråga som handlar om tingets ”natur”; ekonomi är konkret och påverkar oss varje dag! Därför är ekonomi helt centralt för den politiken- även om ekonomi enligt mig är fruktansvärt tråkigt. Frågan är vilka verktyg vi har för att skapa ett jämlikare samhälle?
Verktygen är många, vad tror du måste göras för att skapa ett mer harmoniskt samhälle? "

Mitt första inlägg på radikalsocialdemokrati.nu Inte så pjåkigt :)

Har skrivet

om fattigdom här

---------

Buddha sitter under bodhiträdet.
Buddhor vandra runt omkring i världen,
sjuksystrar och läkare kommer till
Palestina, barnet som förlorat hela sin
familj i Gaza bombningarna får prata.
Buddhor sitter i kostymer vid ett möte
i Washington och försöker skapa fred i ett plågat land.
Buddhor ber om fred i meditationsställning.
En nunna spelar flöjt vid plattan för Estlands pensionärer.
En man bestämmer sig för att bli medlem i Amnesty.
En hindu med hög kast ser fattigdomen i den indiska slummen,
inser sin egoism. Startar en verksamhet med mikrokrediter.
Munkar skyddar civilbefolkningen i Burma där slaveri och internationella
företag samverkar. Munkar blir torterade och skjutna, men du kan aldrig
döda godhet.
Burmas kvinnliga ledare sitter i husarrest, mediterar och binder sin tid.
Du kan inte döda en framtida Buddha.
Buddha sitter under bodhiträdet och sprider sin visdom.
Egot är smärta, tanken om den andra är frihet.
Ännu en ung människa inser värdet av jämlikhet.
Den egoistiska mannen med guldklocka gråter över sin frus död,
i en sekund av insikt inser han att han skulle ha gett alla sina ägodelar för att hon skulle,
levt en dag till. Men det är för sent. Sinnet har vaknat för sent, långa arbetsdagar som tagit en sådan stor del av livet.
Vakna upp ur din dröm, vakna upp ur din dröm.
Se verklighetens stillhet och släck dina begär.
Släck dina begär och bli fri.
Bli fri.

Politik är magkänsla!

Satt igår hemma med en kompis som pluggar matte på SU. Åt vegetarisk mat, drack kamomilte och pratade om allt och inget som vi brukar göra. Han berättade att hans terapisnack började ge utdelning men var så arg över alla hemlösa i Sthlm. Förut hade han tyckt att de fick skylla sig själva, men numera funderade han varför ingen gjorde någonting?
Som den gode politiska "nörd" jag är, förklarade jag att man i det moderna samhället har funktioner som arbetar med hemlöshet ( problemet är instutionaliserat)- men att det verkar som att det biter sig fast på några tusen i Sthlm. Att en förening för hemlösa anser att man kan sparka alla socialtanter och satsa alla pengar på bostäder eller nått annat. Hela yrkesgrupper är beroende av människor har problem!

Vi pratade också om politik i allmänt. Jag slängde ur mig att jag antagligen kommer bli stockkonservativ när jag blir gammal, unga radikala brukar ju bli det på ålders höst. Det trodde min vän inte. Nej, imorse tänkte jag att jag kanske blir revolutionär, om nu inte SAP sätter upp lite radikala mål. Nåja det gör sak samma egentligen.

Jag tror i grunden att politik handlar om magkänsla, inte om total rationalitet. Visst man kan föra fram sakargument baserad på forskning, varför vänsterpolitik är bäst för cirka 90% av en befolkning ( borträknat kapitalägarna som Wallenberg).
Men i grunden handlar politik om tro, man tror att ett visst system i en framtid kommer vara bäst för individen. Nu är det ju så att säga att man tror, lätt låter religiös. Men är inte politik den nya religionen? Har inte vi i det sekulära Sverige slutat att tillbe Gud, för att be om en vettig politik? Tillber inte de unga marknaden, varuhusen för att hitta sin identitet?

Det jag är orolig för är att människor bara får ena sidan argument. Genom den borgerliga dominansen i media, blir det svårare för människor att höra från vänstern att vi faktiskt har råd med välfärdsinvesteringar, för att regeringen uppenbarligen har råd med gigantiska skattesänkningar.

Nuvarande situation leder till att det som inte ryms i mittenpolitiken blir svårt att kommunicera ut. Normaltillståndet är att Sverige har blivit fattigt. Vilket inte stämmer. Det finns grupper som har det väldigt bra i den rådande fattigdommen.
Vi har de senaste tio åren haft tillväxt som skapat en grund för rikedom. Frågan är skall rikedomen fördelas eller skall det som alltid tjänar på högkonjunktur få hela guldhögen?

Så när du är äldre och förvirrad, gå efter din magkänsla. Den leder dig rätt!

Reformismens möjligheter?

Efter att Anton tipsat om boken "Reformismens möjligheter?" sökte jag på internet och fick upp video från Göteborg.
Här kommer det från Claes Krantz



Film ett




Film två

Sörja och poesi

Har kommenterat Israel-Sverige sörjan här.

Jag läser och skakar på huvudet
sitter och mediterar
misslyckas,
lyckas!
Rör upp mitt mitt orena sinne,
lyckas dra ner tankarna på jorden,
att kämpa med sig själv,
är svårare än jag trott.

Barn är smartare än vuxna.
De har ännu inte fastnat i västerlandets lögn.
Begären minskar sakta,
jag misslyckas igen och käkar choklad med giriga händer.
Medelvägen är svår i ett samhälle baserat på överflöd!
Ångest över att jag inte kan tro på Nirvana,
glädje över att ha funnit mig själv,
så vilse jag varit.
Totalt
borta.
Dhammapada rör upp medvetandet,
Äntligen har jag funnit en livsfilosofi.

Buddhistisk visdom

"57. Till dem som äger godhet,
som lever i omsorg,
som frigjort sig med rätt kunskap,
finner Mara inte vägen."

(Mara är typ lidande/ondska/ det som tar dig när du lever ett liv i lidande utan att kämpa emot)

"37. De som övar sig att styra sitt sinne
som vandrar vida, som irrar ensamt,
som ingen kropp har, som bor i det inre,
de blir fria från Maras band."

" 1. Tingen föregås av tanken,
styrs av tanken, görs av tanken.
Om man talar eller handlar
med oren tanke,
då följer en otillfredsställelsen_
som ett hjul följer dragarens fot.

2. Tingen föregås av tanken,
styrs av tanken, görs av tanken.
Om man talar eller handlar
med klar tanke,
då följer en glädjen
som en aldrig vikande skugga "

"
20. Om han litet läser texterna
men verkligen lever enligt dhamma,
har släppt lystnad, hat och självbedrägeri
med rätt kunskap och ett väl befriat sinne,
utan att hänga fast vid denna värld eller nästa -
då har han i sanning del i sramanernas gemenskap."

"25. Med ihärdighet, omsorg,
återhållsamhet och måttfullhet
göre den vise en ö
som störtfloden inte krossar."


"Här bör kanske förklaras att ordet "nirvana" inte i första hand syftar på något
slags tillstånd efter döden. Nirvana är helt enkelt fullkomlig frihet från begär, hat
och självbedrägeri. Det bör förmodligen också förklaras, eftersom detta ofta
missuppfattas av västerlänningar, att den som uppnått nirvana inte nödvändigtvis är
passiv. Att vara fri från egna begär betyder inte att man är likgiltig för andras
behov"

http://www.dhamma.se/forts/Fakta%20om%20buddhismen.pdf

Utanför bastun insåg jag plötsligt, skräckslagen
att jag djupt saknade buddhismens filosofi.
Har tänkt för många dåliga tankar,
varit odisciplinerad, dragit ner mig
själv.
Stressat, druckit alkohol, ätit för mycket
kött, sovit konstigt, varit allmänt slarvig.
Missat att ta hand om mig själv.
Inte varit i nuet.
Handlat fel eftersom jag tänkt fel.
Men det kommer inte ändras snabbt,
jag måste använda Kaizen (sakta förändring) för att
kunna leva mer i harmoni med mig själv- genom att våga
vara den jag och alla är- upplyst.
För hur skall jag kunna förändra världen
om jag inte först förändrar mig själv?
Jag sätter mig och mediterar,
så långt jag har kvar, resan
har bara börjat.

( Intresserad av Buddhism och vill läsa mer. Tryck här)

Om 1800 talet

handlar 20 program från UR om. Klicka här, för att komma dit.

Det är en svår fråga om människan har lärt sig någonting av historien. Vi tenderar att göra fel igen igen och igen (krig och ökade ekonomiska skillnader). Det borde dock rent teoretiskt att lära sig av misstagen, vi borde alltså kunna förändra mänsklighetens framtid mera än vad vi tror. Eftersom att våra handlingar beror på hur vi handlar och inte handlar. Verkligheten är inte färdig utan en skapelse som hela tiden förändras.

En kompis tipsade om ett standardverk inom Marxism. Verket finns översatt och kan läsas här.

Malmö högskola har också en distanskurs om marxistisk teori.

Vill också tipsa om Marxismens ABC. Länk här.

Kolla också in den kända amerikanska marxisten David Harveys bok "limits to capital"

----

Jag lämnade drömmen vid dörren.
den var tung att bära och min
kropp gjorde ont av alla inre sår.
Jag lämnade drömmen vid dörren,
slog upp en whisky och såg in i framtiden.
Krigen slår undan hjärtat mitt som bultar,
bomberna faller i ett exotiskt land jag aldrig besökt.
Bomberna faller och tron på mänskligheten dör ännu en gång,
men drömmen tas om hand när jag lämnar lägenheten,
sitter på ett cafe och ser stressiga kostymer springa omkring.
Känner ångesten från de unga kvinnorna som shoppar sig till självförtroende,
de unga männen som piskar varandra för att få tjock hud.
Kampen fortsätter. Mannen bredvid mig må ha en Rolex, men spenderar kvällarna själv
vid teven.
Jag skrattar åt alla begären.
Mediterar gående vid alla butiker med skrikande reaskyltar.
Sakta skall jag gå in i mig själv och
bli den jag är, de personer jag är.
Den onde,
gode,
trötta,
balanserade,
sjuka,
friska,
kämpande,
poetiska,
politiska.

Hon tappar blodet mitt och byter ut det mot nytt.

( Om du inte tror att saker omöjliga saker är möjliga bör du se det här...)

Fågel fenix tankar

Livet är det som händer, medan du gör upp andra planer
- John Lennon

Okunnighet är andligt mörker
utan måne och stjärnor.
- Kung Fu-Tse

För att undvika kritik
säg ingenting
gör ingenting
var ingenting
- E Hubbard.

Vi lever en sekund i taget
och sekunden är nu.
Eyvind Johnson.

Tack

ombud. Denna mening gör att jag stannar kvar i våran tröga Socialdemokratiska rörelse.

"Jämlikhet är frihetens förutsättning." Sida nio i partiprogrammet.

Nu är det bara att minska skillnaderna så ökar friheten. Läs mitt SSK inlägg också här.

Likt en kvinna


Världen är i sitt inre stilla.
Tittar ut genom fönstret och
ser världen bara vara.
Världen är bra på att bara
vara.
Att inte göra någonting särskilt.
Världen omkring mig är stilla
det som rör sig är mitt medvetande
och kropp.
Att sitta och bara glo är en konst
på en parkbänk utanför min lägenhet
sitter jag och tittar utåt.
Ett par barn springer förbi,
sedan tyst.
Förstår inte hur jag kunnat missat
verklighetens varma famn.
Likt en kvinna tar hon mig i famn
och gungar mig till ro.
Satt på en tunnelbana och pratade om att
det nog blir ett tredje världskrig.
Trädet rör på sig, stretar mot vinden.
Hur kunde jag missa den ofantligt vackra världen.
Likt en kvinna tar hon mig i famn.

Ögonen gnistrar,
Kinder möts
vi samtalar om språk, filosofi och livet.
Jag lyssnar, vill inte att hon skall sluta.
Framtid.
Jag visualiserar en människa som förstår mig.
Som ser skönheten hos ett träd,
barnens skratt.
Kanske måste man lidit oerhört för att förstå
ett poesihjärta. Varit nära döden,
varit med om oerhört lidande.
Jag tar dig i armen och vi går genom skogen.
Du säger att skogen pratar om man lyssnar.
Likt en kvinna tar hon mig i famn.
Världen är i sitt inre stilla.
Om du lyssnar med ditt hjärta kan du höra.
Vågar du?

Har skrivit

om Pride och Humanism här.

"...Humanismen som inte ser ner på kärlek, är inte självklar utan en historisk anomali. Humanismen, som tror på människan utan en dömande gud; är i våran tid hårt ansatt av lobbygrupper som vill bestämma över andra (främst USA)! Den sekulära staten, som är neutral i religiösa frågor och som separerar stat från kyrka är hårt ansatt! Det vi kan hoppas på är att människor väljer sitt eget ratio, förnuft, istället för att ge sitt liv till en fiktiv gud. Kampen för frihet har knappt börjat! Kampen för att få vara kär i människor oavsett vad de har mellan benen, har bara börjat. Vårt århundrade kan skapa tollerans och medmänsklighet som aldrig funnits. Frågan är om människan är villig att titta inåt och befria sig från religionens diktat. Att i ett slag spränga bojorna, titta mot skyn och säga " Jag är myndig att tänka själv. Jag är min egen filosof!"

Varför är man humanist?